Ana Carolina da Conceição Silva e Jakson dos Santos Ribeiro

ENSINO DE HISTÓRIA LOCAL A PARTIR DO ESTUDO DO PATRIMÔNIO HISTÓRICO MATERIAL DA CIDADE CAXIAS/MA

O presente ensaio, trata-se de uma reflexão acerca da utilização da Sequência Didática [S.] no Ensino de História Local para o/as aluno/as do Ensino Fundamental Maior [6° ao 9° ano], intitulada: Patrimônio Histórico Material e Imaterial, cuja finalidade é ampliar o ensino de história local na cidade de Caxias-MA, visto que se tem uma carência de material didático em relação a temática.

Apontamos que, neste trabalho será apresentado uma reflexão, em relação ao Patrimônio Histórico Material, como possibilidade para o ensino da história local. Ressaltamos ainda que se torna relevante apresentar tais estudos na atualidade, pois compõe um dos temas que devem estar presentes no cotidiano dos aluno/as da Educação Básica.

Nesse sentido, uma vez que os professores recorram a outros materiais didáticos para repassar esses conhecimentos, a S.D se configura como uma delas, tornando-se uma forma de aprendizagem sobre assuntos timidamente discutido em sala de aula. Além de reforçar desde cedo, na construção de identidade e pertencimento ao local que está inserido. Assim é válido considerar o conceito de Sequência Didática:

“A sequência didática, sendo um produto educacional, tem como procedimento a utilização de um conjunto de atividades relacionadas entre si para trabalhar determinado conteúdo [...]. [Ferreira, 2015, p. 38]. Em suma, a sequência didática é um procedimento para a sistematização do processo de ensino e aprendizagem, sendo de fundamental importância a efetiva participação dos estudantes”. [Ferreira, 2015, p. 39]

Desse modo também é importante salientar, que um dos maiores problemas que o docente enfrenta dentro do âmbito escolar é saber desenvolver um estudo sobre história local, isso principalmente para os alunos das séries iniciais, pois existe uma carência de materiais. Nos livros didáticos apresentam ínfima discussão e quando aparecem é apenas uma passagem ou outra, nesse sentido, um grande aliado nesse assunto e que dá suporte para o professor desenvolver possibilidades de discutir e pesquisar junto ao aluno são os PCN’s, que diz o seguinte:

 “[...] Identificação de transformações e permanências nas vivências culturais [materiais e artísticas] da coletividade no tempo [...]. [Brasil, 2000, p. 42]. [...] reconhecer algumas semelhanças e diferenças que a sua localidade estabelece com outras coletividades de outros tempos e outros espaços, nos seus aspectos sociais, econômicos, políticos, administrativos e culturais [...]”. [Brasil, 2000, p.51]

Por esse viés, é importante mencionar, a necessidade em trazer para aulas uma dinâmica quanto ao processo de ensino – aprendizagem e permitindo destituir os limites na relação do professor – aluno – conteúdos de história, de maneira mais específica. Nesse sentido, é pertinente apontar que:

“Concretamente pensando, a construção do conhecimento não pode ser entendida como algo individual. O conhecimento é produto da atividade e relações humanas marcado social e culturalmente. Pensando a relação professor/aluno, o professor tem um importante papel que consiste em agir como intermediário entre os conteúdos da aprendizagem e a atividade construtiva para assimilação dos mesmos”. [Brait et al., 2010, p. 04]

Com isso, surge muitas questões como seria desenvolvido essa relação, pois bem se sabe que a boa relação em sala de aula torna tudo mais fácil, tanto para o docente quanto para o discente, principalmente no quesito ensinar e aprender:

“[...] logo, a relação professor/aluno em meio ao ensino/aprendizagem, depende fundamentalmente, do ambiente estabelecido pelo professor, da relação empática com seus alunos, de sua capacidade de ouvir, refletir e discutir o nível de compreensão dos alunos e da criação das pontes entre o seu conhecimento e o deles [...]”. [Brait et al., 2010, p 6]

Portanto, a partir do momento que o professor compreende que a sua relação com o aluno vai além de repassar conhecimento, o processo de ensino-aprendizagem torna-se mais prazeroso. E quando se traz para a sua prática o estudo da história local a aproximação de ambos se desenvolve. Em relação a essa questão, foco do nosso estudo, é relevante pensar o que seria a história local. Assim Barros [2013] aponta:

“O ensino de história local apresenta-se como um ponto de partida para a aprendizagem histórica, pela possibilidade de trabalhar com a realidade mais próxima das relações sociais que se estabelecem entre educador / educando / sociedade e o meio em que vivem e atuam”. [Barros, 2013, p. 03]

Por essa razão, que tais assuntos irão influenciar na maturação dos valores pessoais de cada educando, por tanto, fica perceptível que vai além do conhecimento de história local, mas sim, a partir dos estudos, o aluno pode desenvolver sua própria visão e seus valores sobre seu local de vivência:

“O trabalho com a História Local no ensino da História facilita, também, a construção de problematização, a apresentação de várias histórias lidas com base em distintos sujeitos da história, bem como de histórias que foram silenciadas, isto é, que não foram institucionalizadas sob a forma de conhecimento histórico”. [Barros, 2013 p. 17]

Sendo assim, fica mais fácil de compreender a importância em se trabalhar o tema proposto, principalmente para o aluno, para que assim, o mesmo possa desenvolver seu senso crítico em relação ao mundo, a partir de exemplos mais próximos a realidade dele/a:

“Para ensinar História a partir da experiência de vida do aluno, é necessária uma perspectiva teórico-metodológica que fale da vida das pessoas, das memórias e lembranças dos sujeitos de todos os segmentos sociais. É preciso dar voz a histórias desses sujeitos que sempre estiveram excluídos dos conteúdos ensinados”. [Barros, 2013, p. 17]

Dessa forma, ao realizamos uma pesquisa sobre os principais conceitos em relação a Patrimônio e desenvolvemos a Sequência Didática, que se trata de conjunto de questões reflexivas sobre o que se entende como patrimônio. Por isso se fez necessário um mapeamento dos locais mais importante da cidade de Caxias/MA, para escolher quais iriam ser analisados e trabalhados no material didático.

Mas antes de compreender a funcionalidade da Sequência Didática, buscamos entender o que pode ser compreendido como patrimônio, que pode ser definido como:

“Bem ou conjunto de bens naturais ou culturais de importância reconhecida num determinado lugar, região, país ou mesmo para a humanidade, que passam por um processo de tombamento para que sejam protegidos ou preservados” [Houaiss, 2001 apud Silva, 2016, p. 29]

Esse termo perpassou por diversas mudanças ao longo do tempo, sendo compreendida nos séculos XVI-XVIII como vestígios de uma civilização que era considerada superior, tendo como um documento para conhecer mais sobre esse dito patrimônio uma obra-de-arte; nos séculos XIX e XX, pode-se ter a compreensão que é um conjunto de expressões matérias ou não que exemplificam, historicamente a identidade sócio cultural de uma nação.

Seguindo essa premissa, nos anos que se passa, tem-se a noção patrimônio de que se começa a considerar seu potencial socioeducativo, econômico, político, além de seu valor cultural e nos dias atuais a concepção que se tem é de uma riqueza coletiva de importância crucial para a democracia cultural.

Além disso, exige-se o compromisso ético e a cooperação de toda a população para garantir tanto sua conservação como sua exploração adequada. É valido salientar que no Maranhão se tem um dos maiores conjunto de arquitetura civil da América Latina, com 5.600 prédios mantendo seu traçado urbano original desde 1641 e marcada por sua expressiva riqueza cultural. [Moreira, 2019, slide 5]

Sendo assim, se torna mais imprescindível trabalhar em torno dos Patrimônios:

“Patrimônio material é o conjunto de edifícios, obras de arte, documentos, monumentos, fotos e outros objetos pertencentes a um lugar. Ou seja, são coisas que têm um valor histórico ou sentimental para os habitantes de uma região, pois se referem às origens e à forma que escolhemos para sermos lembrados”. [Brasil, Iphan, 2019]

Trazendo para a nossa realidade, em Caxias-MA, a quantidade de prédios tombados é significativa de Patrimônios históricos, o que gera em si, uma rica história, com diferentes personagens.  Por exemplo:

“A cidade de Caxias-Ma, teve a grande honra no século XX com a construção do Palácio Episcopal, tendo primeiro Bispo, D. Luís Gonzaga da Cunha Marelim, que assumiu a Diocese em 1941, porém, as obras iniciaram em 1944, só que um ano atrás um tiveram o lançamento da primeira pedra do Palácio. Ele foi construído com recursos da comunidade católica de Caxias”. [Nacional, Inventário, 1999]

O Palácio Episcopal foi um grande marco para a população, pois além, de ser um local extremamente religioso foi construído com recursos da comunidade católica, podendo se analisar que grande parte dos locais religiosos que se encontra na cidade, foram construídos através de ajuda, o que hoje acontece muito e traz uma reflexão muito pertinente sobre a relação que a população deveria ter entre si e quem fazia parte dessa comunidade, os mais ricos ou os mais pobres? É inegável que hoje ele é um marco na história de Caxias, seus visitantes tiram foto em frente ao palácio e registaram sua passagem pela cidade, porém, faz-se necessário pensar essas questões socioeconômicas, levando em consideração a época da construção.

 Nesse sentido, outro momento de aprendizagem da proposta da sequência didática, foi apresentar o:

“O quartel foi construído em 1840 a mando do Governador da Província Luís Alves de Lima e Silva, no momento da revolta dos Balaios. Anteriormente foi denominado de Morro das Tabocas, Morro da Pedreira, e segundo os mais velhos, muitas lendas rondam o lugar, como a lenda das almas iluminadas e a lenda da pedra que cuspia fogo. Com a revolta, o local ficou bastante destruído, necessitando de uma reforma, e em 1873 o mesmo foi reconstruído”. [Nacional, Inventário, 1999]

Ao pensarmos nas questões apresentadas na citação acima, podemos perceber que, o patrimônio das ruinas do quartel são vestígios deixados para serem lembrados que houve a revolta dos Balaios e não deixar esquecer da luta cravada contra a elite da época. Propiciar uma análise mais crítica em relação a este conflito, na qual, grande parte da população que participou era pobre e estavam dispostos em pôr um fim no monopólio político da região, pensando nas lutas de seus ideais para alcançar um objetivo. É um ponto muito importante da cidade, na qual, muitos visitantes primeiramente pensam em ir a este local com um significado tão importante.

Nesse ponto, acompanhado os estudos acerca do Patrimônio de Caxias, é valido mencionar:

“A construção da Capela de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos deu início em 1772, sendo feita de pedra, rebocada de cal e coberta de palha, pois, não tinha telhado. Na primeira metade do século XIX [1934-1940], acontecia a revolução denominada Balaiada, na qual, a Capela foi ocupada pelos Balaios, fazendo dela um posto de abastecimento. Após a expulsão dos Balaios, a Capela ficou muito danificada. Com a ajuda dos fiéis, nos anos seguintes [1940-1964], a Capela começa a ser reconstruída com donativos provenientes dos devotos”. [Nacional, Inventário, 1999]

Talvez essa seja uma das igrejas com valor histórico mais importante da cidade de Caxias/Ma, pois, como é mencionado acima a mesma foi ocupada pelos Balaios durante a Revolta, porém, na cidade e nos estudos ela é pouco mencionada e está bastante esquecida pela população, daí se faz necessário uma reflexão do porquê um local tão importante está sendo deixado de lado? Por ter servido como um posto de abastecimento para os revoltosos, o valor histórico se torna bem mais significante para os estudos, proporcionando analises pertinentes do porquê essa igreja está tão abandonada e pensar as motivações dos Balaios em ocupar a Capela, seria por ponto estratégico ou por ser um local mais propicio para se esconder? Vale ressaltar, que ao redor da Igreja havia um local onde os escravos eram cruelmente açoitados e castigados pelos seus donos, muitos deles chegam a óbito por conta dos severos castigos.

Assim, além dos elementos deixados pela presença da Revolta da Balaiada e prédios religiosos, a cidade também guarda também ao céu aberto outros aspectos que fazem parte da história local e patrimônio de Caxias, que são marcos do processo de industrialização, e fazem parte do tombamento patrimonial da cidade:

“A Companhia de Fiação e Tecidos União Caxiense S. A. também conhecida por muitos da cidade e os visitantes por Centro de Cultura, foi fundada em 1889 por três sócios, Antônio Joaquim Ferreira Guimarães, Manoel Correia Baima de Lago e Francisco Dias Carneiro. A Fábrica esteve em seu melhor momento durante a Segunda Guerra que ocorreu o ponto alto da Indústria, com o fornecimento de matéria-prima para o exterior, porém, a Companhia declarou falência em 1950. O prédio da extinta União Caxiense foi o primeiro a ser tombamento na cidade, pelo Departamento do Patrimônio Histórico, Artístico e Paisagístico do Maranhão [Dphap/MA], ficou abandonado até a década de 1970 quando a administração pública adquiriu o imóvel e o transformou no Centro de Cultura Acadêmico José Sarney”. [NACIONAL, Inventário, 1999]

Talvez um dos mais importantes patrimônios da cidade, o Centro de Cultura conta com uma rica história a ser sempre lembrada. O prédio histórico vem lembrar e caracterizar um período de apogeu do município, na qual, foi uma das primeiras fábricas de tecidos de algodão do Maranhão e marca por um tempo o auge da economia para a cidade. Hoje ela funciona para fins públicos da população, tendo o seu espaço utilizado para abrigar as secretarias do município.

Este recurso, como já foi explanado fez parte do material didático proposto na Sequencia Didática, cuja abordagem estava centrada em trazer uma discussão acerca da História Local e sua importância para o estudo do Patrimônio Histórico Material, sendo discutido aqui nesse primeiro momento apenas breves noções conceituais e apresentadas alguns pontos da cidade de Caxias-Ma, que servem para o aluno estudar e conhecer mais sobre a história local.

Diante do exposto, foi perceptível que através do recurso didático, que o professor poderá criar maneiras de trabalhar assuntos importante e instigando uma reflexão do discente sobre sua sociedade. Pois, conhecendo mais sobre pontos históricos de sua cidade, o aluno será capaz de realizar reflexões e analises sobre a sociedade em diferentes épocas, podendo realizar um paralelo com o passado e presente, tendo como base a economia, a política, a organização social e a cultura, sendo capaz de fazer uso da história local para atender as possibilidades da construção do conhecimento histórico.

Referências

Jakson dos Santos Ribeiro é doutor em História Social da Amazônia pela Universidade Federal do Pará [2018]. Mestre em História Social pela Universidade Federal do Maranhão [2014]. Especialista em História do Maranhão pelo IESF [Instituto de Ensino Superior Franciscano] [2011]. Graduado no Curso de Licenciatura Plena em História da Universidade Estadual do Maranhão [Centro de Estudos Superiores de Caxias-MA] [2011]. Coordenador do Grupo de Estudos de Gêneros do Maranhão- GRUGEM/UEMA.

Ana Carolina da Conceição Silva é graduando em Licenciatura Plena em História, pelo Centro de Estudos Superiores de Caxias, da Universidade Estadual do Maranhão –CESC/UEMA. Membro do Grupo de Estudos de Gêneros do Maranhão- GRUGEM/UEMA.

BARROS, Carlos Henrique Farias de. Ensino de História, Memória e História Local. Disponível em:

http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/junho2013/historia_artigos/barros.pdf>. Acesso em: 06 de março de 2020.

BRAIT, Lílian Ferreira Rodrigues. et al.  A relação professor/aluno no processo de ensino e aprendizagem. Revista Eletrônica do Curso de Pedagogia do Campus Jataí, UFG, v. 8, n. 1, p. 15, jan./jul., 2010.

BRASIL. Parâmetros Curriculares Nacionais [ensino médio]: Parte IV – Ciências Humanas e suas Tecnologias. Brasília: MEC/SEF, 2000.

FERREIRA, Mário Cézar Alves. Ensinando História: produção de uma sequência didática sobre as representações do negro no Brasil. Dissertação [Mestrado em Ensino de Ciências Humanas], Universidade Tecnológica Federal Do Paraná, 2015.

INVENTÁRIO nacional de bens móveis e integrados Maranhão e Piauí. 3ª superintendência regional. São Luís, Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional - IPHAN, 1999.

IPHAN. Patrimônio Cultural. Disponível em: <

http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/218>. 2 de dezembro de 2019.

LOPES, Rita de Cássia Soares. A relação professor aluno e o processo ensino aprendizagem. Disponível em:

<http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/pde/arquivos/1534-8.pdf>. Acesso em: 06 de março de 2020.

MOREIRA, Cínthia dos Santos. Patrimônio, Arqueologia e Legislação. 2019. 35 slides.

SILVA, Giseli Veronêz da. O processo de designação da expressão “Patrimônio” em documentos constitucionais. 76f.  Dissertação [Mestrado]. Universidade do Estado do Mato Grosso: UNEMAT, 2016.